內容來源：卷十三　 演講

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——中華民國二十四年十月六日在成都

　　　出席省黨部擴大　總理紀念週講——

要旨
　一、四川乃中國之首省、天然為民族復興之根據地！
　二、四川為國家之頭腦，其治亂即國家興亡之關鍵。
　三、建設四川，必先建設四川人之精神、道德、與基本智能。
　四、「定、靜、安、慮」為精神建設之步驟與一切教育之要訣。
　五、一切知識分子應隨時隨地負起教育之責。
　六、建設軍人精神以整理部隊，為改造社會建設四川之始。
　七、強化國民體魄與增進民族健康以及取締童工之重要。
　八、希望川人痛定思痛，除舊布新，和衷共濟，努力建設。
本文
劉主席、各位同志：
　兄弟或許在這個星期內就要離開成都，大概要兩三個月以後，才可再來和各位見面，今天藉此機會將我臨別的一點感想和大家說一說：
　我自入川以來，直到昨天為止，留心體察四川的情形，總覺得我們中國其他任何一省都比不上我們四川。你們看，四川的土地廣大而又肥美，所產的東西，不僅種類繁多，幾乎無所不備；而且量多質美，更為別省所不及。就講樹木吧！到處長得蓬蓬勃勃，繁茂異常。在四川生長幾十年的楠木柏木，在其

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他地方看來，即使長了幾百年也沒有像這樣高大的。即此亦可見土地之特別肥美。不僅肥美，尤其是山川形勢的雄偉奇峻，格外難得！在一個地區內既有高聳萬餘尺的名山峻嶺，更有縱橫數百里的沃野平原，實在是中國各省所僅見。再加以氣候之溫和，和人民之眾多與勤勞優秀，更增加四川之偉大！在人文方面，我可以說四川的文化，也是特別根基深厚。即如四川一般人民，無論他是城市裏的，或是鄉下的，無論他是挑擔子的，牧牛羊的，或是做其他苦力的，都是吐詞文雅，常識豐富，而且很多都是穿長衣的。穿著長衣勞作，在近代眼光看起來，固然不值得提倡，但是這個習慣好不好是另一問題，我們總不能不承認這是四川文化普遍深遠的一個表徵，其他各省都不是如此。在另一方面，四川的田野農作很整齊，各種石工木工都特別精緻而堅實，人民在勞作技巧上所表現的能力，也是在各省之上的。我昨天到灌縣去走一趟，參觀了秦代李冰所築的都江堰，像這樣偉大悠久的水利工程，其他那一個地方都沒有的。雖然陝甘寧夏等省，自漢唐以來，鑿渠治水，工程很多，也遠不如四川的工程之堅固偉大。川西因為有此類偉大的水利建設，所以無論那一年都沒有水災，也沒有旱災，能夠成其為「天府」。由此即見四川在人文方面也是很偉大的。四川因為其有如此偉大優良的自然環境與悠久深厚的文化基礎，實在是我們中國首屈一指的省分，從前我們在行政區劃上有所謂首府或首縣，一個國家也應當有首省，四川在天時地利人文各方面，實在不愧為我們中國的首省，天然是復興民族最好的根據地！。
　四川既具有如此優良的地理環境，更有如此深厚的文化基礎，我們要恢復四川已往的繁榮，進而建設新的四川，是一件易如反掌的事情。只要我們四川黨政軍學各界所有的智識份子能夠共同努力，一致

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奮鬥，一定比較其他任何一省容易成功得偉大！我們有了這樣好的根基，如果還不能好好的建設起來以為復興民族之基礎，那真是對不起我們的祖宗父母，對不起我們的國家民族，更對不起我們自己！大家要曉得：我們四川在整個國家中的地位是怎麼樣呢？我們曉得：長江是中國的軀幹，而四川居長江之上游，又是全國的中部，所以古人論中國形勢，以四川為首，荊襄為胸，吳越為尾。我們一個人，如果頭腦不健全不安定，整個身體都要受到壞的影響，甚至耳目昏迷，手足失措，最後到死亡為止。國家也正是如此，倘若四川不能安定，不能建設起來，整個國家也就沒有富強復興的希望。所以四川的治亂即中國興亡之關鍵。今後四川決不可亂，一亂國家就要亡！大學說：「知止而後有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得」。這就是講一個人的必須先能頭腦清健，心神安定，然後靈明智慧才能發揮運用，以成就「修、齊、治、平」的一切事業。國家亦復如此；如果四川能知其所止而從此安定下來，一切漸漸有秩序，有條理，保持平靜的狀態，則大家就可以審察國家的情勢，看清時代的需要，想到我們四川人現在應擔負什麼責任，做些什麼建設事業；於是可以想出種種的計劃和辦法，按照步驟去努力，以得到最大的成功。如此，不僅為四川全省之福，全國亦必因四川之安定與進步而得以達到統一與復興的目的。這個道理，想必大家都可以明白的。兄弟自到四川和劉主席以及各位同志共事半年以來，共同努力到現在，四川二十餘年來混亂不安的局面，已經一天一天的轉到可以長治久安的途徑，我們今後要照此新的光明大道繼續前進，努力將新四川建設起來，以造成國家健全的首腦，奠定復興民族的基礎。

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　講到建設四川，大家一定要明白建設的要訣。現在我要告訴各位：我們不怕四川不能建設起來，只怕我們不努力，或是努力而不得其道。我們應該怎樣努力呢？就是要照我前次所講，必須先將我們民族固有的道德、精神、智識和能力恢復起來。也就是說：我們要建設四川，必須先建設四川人的道德、精神、智識、能力，使個個四川人明白做人的道理，做成一個現代的國民。如果這件事情辦不到，那麼，任你土地如何肥美，物產如何豐富，四川地方，仍舊不免要一天一天的紛亂敗壞下去，國家也就連帶要亡了。我們要建設四川，首先要從精神建設著手，然後可以完成政治、經濟、社會一切的建設；我所以不憚再四叮嚀，促起大家從教育方面努力，就是為此。但是大家要注意，所謂教育，不僅學校裏上課教書，才算教育。學校教育，只是教育的一種，此外隨時隨地，都有教育；整個社會，都是我們教育的範圍，一切的人，都是我們教育的對象。必須社會上個個人能夠「明禮義，知廉恥，負責任，守紀律」，知道愛護同胞效忠國家，才是我們教育的成功。要想達到這個目的，我們一般負教育責任的人，無論是父兄教子弟，師長教學生，前輩教後輩，或官長教部下，心須先懂得教育的要訣。什麼是教育的要訣呢？剛才所引大學上的幾句話：「知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得」。所謂「定」、「靜」、「安」、「慮」四個步驟就是我們古來教人的最緊要的方法。如果我們教人不懂得這個要訣，教育便不會有效果。例如現在學校裏教師上堂的時候，學生要立正敬禮，軍隊裏第一個動作也是立正，這個「立正」的動作，就其性質而言，是禮節的一種；就其教育的作用而言，便是所謂「止、定、靜、安」的工夫，使受教的人先能由「止於至善」做到「能定能靜能安」，然後可以專心致

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